ความตาย

บทอ่านจากหนังสือเรื่องความตายของซาตีรุส พี่ชายของท่าน โดยนักบุญอัมโบรสพระสังฆราช - ให้เราตายกับพระคริสตเจ้าเพื่อจะได้มีชีวิตกับพระองค์

• นักบุญเปาโลกล่าวว่า “สำหรับข้าพเจ้า การมีชีวิตอยู่ก็คือพระคริสตเจ้า การตายก็เป็นกำไร” จากคำกล่าว นี้ทำให้เราเห็นว่า ความตายคือกำไร และชีวิตคือการสูญเสีย คำว่า “พระคริสตเจ้า” จะมีความหมายอย่างอื่นหรือ นอก จากการตายต่อเนื้อหนังและการได้รับลมหายใจแห่งชีวิต? ดังนั้น ให้เราตายกับพระคริสตเจ้าเพื่อจะได้มีชีวิตร่วมกับพระองค์ เราทุกคนควรจะทำตัวให้คุ้นเคยกับความตายทุกวัน และปรารถนาที่จะตายทุกวันด้วย อาศัยการตัดขาดเช่น นี้วิญญาณจึงต้องเรียนรู้ที่จะเป็นอิสระจากความต้องการฝ่ายร่างกาย วิญญาณจะต้องยกตัวเองให้อยู่เหนือความ ปรารถนาฝ่ายโลก ให้สูงขึ้นจนถึงที่ที่ความปรารถนาฝ่ายร่างกายไม่อาจจะไปถึงได้และยึดที่นั่นไว้ให้มั่น วิญญาณจะต้องรับเอารูปแบบของความตาย เพื่อจะได้หลีกหนีจากการถูกตัดสินลงโทษให้ต้องตายไป กฎแห่งบาปทำส่งครามกับ กฎ แห่งเหตุผล ผลก็คือ กฎแห่งเหตุผลต้องตกอยู่ใต้อำนาจของกฎแห่งบาป มียาขนานใดหรือที่รักษาความผิดและบาปของเราได้? “ใครเล่าจะสามารถปลดปล่อยเราให้เป็นอิสระจากร่างกายรู้จักตายนี้ได้? มีแต่พระหรรษทานของ พระ เป็นเจ้าเท่านั้น โดยอาศัยพระเยซูคริสตะเจ้าของเรา”

• เมื่อเรามีนายแพทย์ผู้สามารถให้การรักษาเราแล้ว เราจงใช้ยาตามที่พระองค์ทรงสั่งเถิด ยานั้นก็คือ พระหรรษทานของพระคริสตเจ้า ส่วนร่างกายที่รู้ตายนั้น คือ ร่างกายของเราเอง ดังนั้น เราจงเนรเทศตนเองออกจากร่างกายที่รู้ตาย เพื่อจะได้ไม่ถูกเนรเทศออกจากพระคริสตเจ้า ถึงแม้ว่าในความจริงเรายังคงอยู่ในร่างกายนี้ แต่จง อย่าหยิบยื่นสิ่งฝ่ายร่างกายอันรู้จักเสื่อมสลายนี้ให้แก่ตัวเราเอง เราต้องไม่ปฏิเสธสิทธิตามธรรมชาติของร่างกาย แต่ต้องปรารถนาที่จะได้รับพระหรรษทานเหนือสิ่งอื่นใด

• จำเป็นจะต้องกล่าวอะไรมากไปกว่านี้อีกหรือ? ในเมื่อความตายของมนุษย์คนเดียวสามารถช่วยโลกให้รอดได้ พระคริสตเจ้าไม่จำเป็นต้องรับความตาย ถ้าพระองค์ไม่ทรงมีพระประสงค์ พระองค์มิได้ทรงเห็นว่าความตายเป็นสิ่งน่าเกลียดน่าชัง หรือเป็นสิ่งที่ต้องหลีกเลี่ยง ตรงกันข้ามพระองค์ทรงเห็นว่าไม่มีวิธีใดที่จะช่วยมนุษย์ให้รอดได้ดีไปกว่าการยอมรับความตาย เพราะฉะนั้นการสิ้นพระชนม์ของพระองค์จึงเป็นชีวิตสำหรับเราทุกคน เราทั้งหลาย ได้รับการประทับตราด้วยเครื่องหมายแห่งการสิ้นพระชนม์ เมื่อเราภาวนา เราประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ การสิ้นพระชนม์ของพระองค์จึงเป็นชัยชนะและเป็นหมายสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ และมนุษย์ทั่วโลกได้เฉลิมฉลองการสิ้น พระชนม์ของพระองค์อย่างสง่างามสมพระเกียรติในทุก ๆ ปี

• เราจำเป็นต้องกล่าวถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์มากไปกว่านี้อีกหรือ? ในเมื่อเราได้หยิบยกเอาพระ ฉบับ แบบอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์มากล่าวแล้ว เพื่อเป็นการพิสูจน์ให้เห็นว่า โดยการสิ้นพระชนม์เท่านั้นที่ทำให้เรา ได้รับชัยชนะ เป็นอิสระจากความตาย และความตายในตัวมันเองก็คือผู้ไถ่ตัวมันเอง ความตายจึงไม่เป็นเหตุแห่ง ความทุกข์โศกเศร้า เพราะความตายเป็นเหตุแห่งความรอดของมนุษยชาติ ความตายไม่ใช่สิ่งที่ต้องหลีกเลี่ยง สำ หรับพระบุตรพระองค์มิได้ทรงมีพระดำริว่าความตายไม่คู่ควรกับพระเกียรติของพระองค์ ทั้งมิได้ทรงหลีกหนีให้พ้น ไปจากความตายเลย

• ความตายซึ่งแต่ก่อนมิได้เป็นธรรมชาติได้กลับกลายเป็นส่วนของธรรมชาติแล้ว พระเป็นเจ้ามิได้ทรงกำ หนด ให้มีความตาย เมื่อทรงสร้างสรรพสิ่ง บัดนี้ พระองค์ได้ทรงกำหนดให้เป็นยารักษาตัวมันเอง เพราะมนุษย์ทำ บาปจึงถูกตัดสินให้ต้องทำงานด้วยความเหนื่อยยากและความทุกข์แสนสาหัส ด้วยเหตุนี้เอง ชีวิตมนุษย์จึงเริ่มประ สบกับความสังเวช แต่สิ่งเหล่านี้จะต้องมีที่สิ้นสุด โดยความตายจะต้องทดแทนสิ่งที่มันได้ทำให้สูญเสียไปจากชีวิต หากปราศจากความช่วยเหลือที่ได้รับจากพระหรรษทาน ความไม่รู้จักตายจึงเป็นภาระมากกว่าที่จะถือว่าเป็นพระพร

• วิญญาณจะต้องหันเหไปจากหนทางที่ไร้จุดหมายของชีวิตในโลกนี้ จากความไม่บริสุทธิ์และราคะตัณหา ของ เนื้อหนัง วิญญาณต้องมุ่งหน้าไปให้ถึงชุมชนชาวสวรรค์ ถึงแม้ว่าจะมีแต่บรรดานักบุญเท่านั้น ที่ได้รับการยอม รับให้ เข้าสู่กลุ่มนี้ได้เพื่อขับร้องสรรเสริญพระเจ้า และจากพระคัมภีร์ทำให้เรารู้ว่า การขับร้องสรรเสริญพระเจ้านั้น เป็นการขับร้องคลอเสียงพิณ มีใจความว่า “ข้าแต่พระผู้ทรงสรรพานุภาพ พระราชกิจของพระองค์ยิ่งใหญ่และมหั ศจรรย์ พระมรรคาของพระองค์เที่ยงธรรมและสัตย์จริง องค์กษัตริย์แห่งนานาชาติ ใครเล่าจะไม่นมัสการและถวาย เกียรติ แด่พระธรรมชาติของพระองค์? พระองค์ผู้เดียวศักดิ์สิทธิ์ นานาชาติจะพากันมานมัสการเฉพาะพระพักตร์พระ องค์” วิญญาณต้องปรารถนาที่จะเป็นพยานยืนยันถึงการวิวาห์ขององค์พระเยซูคริสตเจ้า และปรารถนาจะได้เห็นเ จ้าสาวของพระองค์ออกเดินทางพร้อมกับพระองค์จากโลกนี้ไปสู่สวรรค์ ขณะที่ทุกคนชื่นชมยินดีและขับร้องพร้อม กันว่า “มนุษย์ทุกคนจะมาอยู่เฉพาะพระพักตร์พระองค์” เจ้าสาวของพระองค์จะไม่ต้องตกอยู่ใต้อำนาจของโลกที่กำลังล่วงพ้นอีกต่อไป แต่จะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์โดยทางวิญญาณ

• เหนือสิ่งใดทั้งปวง กษัตริย์ดาวิดได้ทรงภาวนาว่า “สิ่งหนึ่งที่ข้าพเจ้าทูลขอต่อพระเจ้า ข้าพเจ้าจะภาวนา เมื่อสิ่งนี้ ขอให้ได้พำนักอยู่ในพระนิเวศของพระเจ้าตลอดวันเวลาในชีวิตของข้าพเจ้า และได้เห็นว่าองค์พระเป็น เจ้าทรงพระสิริรุ่งริโรจน์ยิ่งนัก”

ที่มา: http://www.catholic.or.th